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漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者 漢学者 漢詩人。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。長尾雨山の見た中国書画 | 大阪市立美術館。絹本です。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。ゆうパック着払いにて発送予定です。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。1903年、上海に移住[1]。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。禪詩は：寒机花一轮…。名作家，和尚。。【真作】従一位通久/三行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AB-491。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「寿」　画賛　茶掛　軸　B709。四国霊場　西国　御朱印付き軸　197✖️75.5。【真作】住田知見講師外合作/書/直入道場/合作/掛軸☆宝船☆AB-329。Ｂ９６７　掛軸　大徳寺　松長剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸や骨董品の販売・買取なら株式会社縁［大阪］。Ｇ１１　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ７５　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『山中無暦日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。ビジュアル色紙コレクション まとめ売り。掛軸 熊澤泰禅 夜雨声 木箱 茶掛 書 横物 永平寺管長 茶道具。No3424掛軸　修禅寺38世　丘球学(棲霞) 一行書　合箱　曹洞宗僧　送料無料。Ｆ５３８　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国骨董印材。【早い者勝ち！】高橋玉淵　日光東照宮　陽明門　日光宮　骨董　掛け軸　日本画。書道筆　特大　全長43.5cm。玄宗墨液 棉料単宣紙。No3388 掛軸　柴新勝　一文字書「鶴」　紙本　中国美術　古美術　 送料無料。掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛 複製 工芸画！。チベット本 曼陀羅 アジア ダライ・ラマ 自然 民族 ラマ教。No3423 掛軸　江原畔堂　二行書　紙本　合箱　書画　茶掛　古美術　送料無料。Ｇ４６３　掛軸　大徳寺　橘了庵　『柳緑花紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶席禪語「一行書」。茶道具。沙門 多心子。大正3年（1914年）に帰国。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。享年79。